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  • 伏藏：探寻西藏千年文化的信仰之旅

    　　伏藏的秘密：峡龙修行地 　　拐杖敲出的神泉：雄巴拉曲 　　阿底峡大师圆寂地：聂塘卓玛拉康（度母殿） 　　一个女人的世界：修色尼姑寺 　　西藏唯一的渔村：俊巴村 　　闭关的秘密：天龙寺 ... 　　伏藏：探寻西藏千年文化的信仰之旅 　　“东方雪山顶上，彩云纷纷扬扬，那是大神小神，正在天上行走。” 　　大昭寺，祖拉康，一个神圣的字眼，藏传佛教各教派共同崇奉的寺院。很多人认为它是...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07333087455.html

  • 保圣寺与梁武帝

    　　保圣寺与梁武帝 　　唐朝诗人杜牧在《江南春》诗中写道：“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”位于苏州城东三十里水乡甪直（古称“甫里”）的保圣寺，和姑苏城外寒山寺一样，正是这“南朝四百八十寺”之一。保圣寺建于梁天监二年（公元503年），如今是全国文物保护单位，寺内尤以残存的半壁唐塑罗汉闻名于世，据说那罗汉像是塑圣杨惠之手笔，历经千年风雨沧桑。更加令人...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06575488699.html

  • 被称为肉身菩萨的净宗大师-昙鸾

    经过梁朝官府查问才准通行。昙鸾到达梁都建康（今南京）后，梁武帝时他进行了二次考验。一次是昙鸾从容地独自走出如迷宫一样的重云殿千迷道；一次是他立即破悟了梁武帝标帜性空思想的举动。梁武帝为昙鸾惊人的记忆和...生于北魏孝文帝承明元年（ 476年）。雁门（今山西省代县）人。圆寂于东魏孝静帝兴和四年（ 542年）。还有一说圆寂于北齐天保五年（ 554年）以后。昙鸾自号有魏玄简大主，受到南北朝帝王和朝野僧俗的尊崇。...

    佚名

    |净土宗|高僧|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/06/0006459684.html

  • 佛教寺院与佛像

    中华人民共和国成立前不仅是宗教活动中心，也是封建统治中心，是重大宗教、政治活动的场所。藏传佛教寺院规模宏大，建筑宏伟，文物荟萃，金碧辉煌。藏传佛教寺院一般由札仓、拉康（佛寺）、囊欠（活佛公署）、印经院、...寺是全国藏经书最多的寺庙之一。 云南上座部佛教寺庙主要由佛殿、藏经室、僧舍及佛塔四部分组成。佛殿是佛寺的主要建筑，内部由佛座（上供奉释迦牟尼像）、经书台、僧座三部分组成，是僧侣日常念经、从事各种...

    戴晨京

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06325144364.html

  • 被称为肉身菩萨的净土宗大师——昙鸾

    土陶弘景。当时北朝人到南方要经过梁朝官府查问才准通行。昙鸾到达梁都建康（今南京）后，梁武帝时他进行了二次考验。一次是昙鸾从容地独自走出如迷宫一样的重云殿千迷道；一次是他立即破悟了梁武帝标帜性空思想的...的佛教学者。 　　昙鸾，生于北魏孝文帝承明元年（ 476年）。雁门（今山西省代县）人。圆寂于东魏孝静帝兴和四年（ 542年）。还有一说圆寂于北齐天保五年（ 554年）以后。昙鸾自号有魏玄简大主，受到...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07432653351.html

  • 布达拉宫金铜佛像精萃

    一文中介绍宫中的利玛拉康“此殿供奉的佛像，皆为响铜铸造，故命名为利玛拉康（意为响铜佛殿），其中有合金铜铸释迦牟尼像一尊，东印度响铜铸释迦牟尼像一尊，藏王松赞干布时代铜铸无量光佛一尊，另外有东印度、中...艺术之林中绽放着奇异光彩。 　　布达拉宫金碧辉煌的红宫内有一座小殿堂——利玛拉康，即响铜佛殿，这是一处进深不宽的狭长殿堂，面积不大，没有高大的佛像、灵塔，亦没有华丽的装饰，不大为人注意，游人们往往...

    王家鹏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15233356342.html

  • 碑铭散文

    含恨也！　　南北两面碑文虽略有残缺，但主要内容可见。文字简朴，语言流畅，达意明晰，是古代很好的散文作品。　　2．“谐拉康碑”（甲）：此碑是赤德松赞为旌表高僧娘。定埃增的功劳而颁诏刻立的。碑立于谐拉康（...多次友好会盟中，只有两次留下了盟文：一次是公元783年（唐德宗李适建中四年；赤松德赞时期）双方派使盟于清水，在汉文《册府元龟》中记有当时盟文。但是，不见藏文著录。另一次是公元821年（唐穆宗李恒长庆元...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16205159747.html

  • 诗意禅宗之“禅入华夏”

    在下层百姓中广结善缘，引起共鸣。他救助了面临被焚噩运的麻风女小婵，并差点演绎了一幕爱情故事，这，恰恰说明了达摩传教的佛教具有极强的亲和力，体现了佛教“二入四行”的教义宗旨。（二入乃“理入”、“行入”，...剃度的弟子。南齐建武年间住钟山（今南京）定林下寺。他忻慕岷岭峨眉的胜景，趁萧渊藻出镇蜀部（今四川）时随从入蜀，因而使禅法流行四川。后来又回金陵（今南京），普通五年寂于金陵开善寺，年六十一岁。　　昙...

    高谦君

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17115562584.html

  • 白石崖寺与贡日卡卓玛女活佛传承(二)

    　　白石崖寺与贡日卡卓玛女活佛传承(二) 　　二、历代贡日卡卓玛的生平事迹及传承 　　贡日卡卓玛，系藏语，“贡日”（gung-ru），即康（khams）区贡日地方，“卡卓玛”，意即“空行母”。贡日卡卓玛女活佛，是由其出生地而得名。通常人们称“阿勒贡日仓”，“阿勒”（a-lags）即甘肃、青海藏区对转世化身活佛的一种称谓，贡日之名后加“仓”（tshang），表示尊称。贡日卡卓玛女活佛，属藏传...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08144582931.html

  • 古代龙城 高僧辈出

    《东夷高句丽国传》载：“先是，鲜卑慕容宝治中山，为索虏所破，东走黄龙。义熙初，宝弟熙为其下冯跋所杀，跋自立为主，自号燕王，以其治黄龙城，故谓之黄龙国。”《水经注》卷十四“大辽水”条亦载：“白狼水（今大...北燕冯跋太平十二年（420），招集志同道合的和尚僧猛、昙朗等25人，携带供养佛、菩萨的幡盖和法器、衣钵等物，从龙城出发，先到慕容鲜卑吐谷浑人建立的河南国（今青海湖一带），再出海西郡（今甘肃河西走廊），...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06560192101.html
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